近年来，河南省三门峡市大力推进黄河湿地生态建设，加大白天鹅保护力度，来此越冬的白天鹅数量逐年增加。图为今年1月白天鹅在黄河湿地栖息。（新华社记者 朱祥 摄）
生态文明建设是关系中华民族永续发展的根本大计，党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把生态文明建设作为统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局的重要内容，大力推进生态文明建设。习近平总书记汲取中国古代“天人合一、道法自然”的生态智慧，吸收马克思主义关于人与自然之间具有“一体性”的生态思想，针对当代现实问题，创造性提出人与自然和谐共生的思想和方略，为我国生态文明建设和生态环境保护提供了根本遵循，为建设美丽中国、实现永续发展指明了科学方向。
中国古代生态智慧是我国推进生态文明建设的历史资源
生态文明建设是关系中华民族永续发展的千年大计。习近平总书记强调：“我们应该遵循天人合一、道法自然的理念，寻求永续发展之路。”
中国古代生态智慧是建设生态文明的历史资源。“天人问题”是中国传统哲学的重要议题。尽管天具有“天帝”、“天命”、“天意”等客观唯心主义的局限，但也具有自然之天的意思。如孔子所言：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”同时，尽管存在着天人相分、天人感应、天人交相胜等观念，但“天人合一”是中国传统哲学的主流观念，具有人与自然和谐共生的意蕴。如唐代韩愈所言：“形于上者谓之天，形于下者谓之地，命于其两间者谓之人。”
作为中国文化主流的儒家和道家都主张天人合一。儒家提出了天时、地利、人和三者相统一的“三才”思想，要求“与天地参”。
三才即天、地、人三者构成的系统，“与天地参”即人类遵循自然规律形成的人与自然和谐共生的思想道德境界。或可称之为“致诚配天”。客观无妄的“诚”是天道运行法则，诚实守信的“诚”是人道准则。以诚实守信之心对待客观无妄的自然，即可实现人与自然的和谐共生。
道家提出了天大、地大、道大、人大四者相统一的“四大”思想，要求“道法自然”。道法自然即自然而然的意思，如同深层生态学所讲的“让河流自己流淌”。可见，天人合一具有遵循自然规律的唯物主义意蕴。
由于中华民族是典型的农业民族，因此，天人合一要求人类行为必须遵循“天时”。生物与环境的有机联系在时间上的表现和表征形成了生态学季节节律。中国古代用“时”（天时、农时）来表达这一规律，要求根据四季轮回，合理安排人类活动，切不可杀鸡取卵、竭泽而渔。习近平总书记引用孟子的话指出：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”即遵循生态学季节节律是农业生产、渔猎生产、林业生产可持续性的条件，是人类生活可持续性的保证。同时，他引用荀子的话指出：“草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。”即尊重天时是实现自然可持续性和人类可持续性的基本保证。显然，遵循天时（月令）是天人合一的直接要求。
总之，天人合一、道法自然集中体现了中国古代的生态智慧。
