易理在农业上的运用
易理、易道，使高文化人通达，而善于理解、探研和发挥，使低文化人知理而善于记忆，省悟和运用。当下倡议的中易农业概念，就是传承中华易理传统文化，是中易文化的义演。我国中医的产生，从神农尝百草开始，可说有5000年的历史。五千年来，中医学科运用易理的阴阳五行学说，积累了无数的经验，开创了世界上独一无二的中医科学文化，它凝聚着历代圣贤志土的心血，验证了许多优秀的诊疗方法和药物配方，救了无数病魔缠身的生命。从四诊八纲入手，辩证施治，对症下药，形成一套完整的系统宏观理论，比西方的头痛治头，脚痛治脚，以生物、化学技术，形成的微观学说高明的多。它是东方文明的象征，是博大精深文化的中国骄傲。易理的实质是阴阳，阴阳的变化是五行，五行运用是生、克、制、化。阴阳五行如何与当下农业形成对应的关系，是我要说的核心。如土壤，埌土为木，碱壤为火，粘壤为土，沙壤为金，盐壤为水。只要明白了土壤、植物、虫害、肥料、药物所对的五行(也叫定性)，运用相生相克的原理，对植物需求什么？什么原因导致的病害，用什么药去治疗什么病害，那就一目了然了。
随唐时期药圣孙思邈，他亲生体验，辗转于邻里乡间诊断治病，走遍山林了解草药的治病特性，是接地气的医学全才。他悟省到"易者，医也，不知易，不为医也"，易医是相通的辩证哲理。古代农业不发达，沒把农作物看成是珍贵的生命，因此将易理发展运用到人的生命领域历史悠久，这是客观现实。农业运用易学也有悠久的历史，农书如《管子地员篇》，《齐民要朮》都说明了植物生长条件必需符合其自然规律。当下受西方文化的影响，农业发展误导有偏，对植物不安全，不健康的肥药大量施入土壤，产出有残留毒素的物品，食入人身，严重形成人们心身不安全的环境，怪病癌症频率升高，生命危于人为不道，高呜乎，为人类的健康生存負責，做出自已应做的工作。
当下化学农业泛滥成害，缺乏生态意识，有机意识，以化学肥药谋利的今天，呼于从事农艺工作的人们，从我做起，用自已的知慧，抵制化学、激素肥药的泛滥使用，积极倡导推动生态农业，有机农业，中医农业的进程。用生态的、天然的、动植物肥药促进农业的发展。
给植物治病，用植物性中药，生物药，天然矿物药。给植物施肥，用有机肥，生物肥，天然矿产肥料，不含化学及人工合成的激素，这是中易农业的实质概念。为确保产出的食品呈有安全感，必需顺从天义，必须从中易农业做起。
对认识清明人来讲，中易农业做起来并不难，就是从不施用化学肥药、激素开始，用生态的、天然的肥药逐渐校正、消除植物生长环境中的不良因素，起到雪中送碳的效果。对不懂中易农业的人来说，是难上加难;其认识不清，观念模糊，不停手、不止步、续而施用化学肥药、激素;使植物的生长环境进步雪上加霜，至直推到土壤废异的地步。
在植物病害和施肥方面，使用纯中草药及肥料的难度有两点:
一是有一代受西方文化影响最深的人，也是目前对中易农业认识不清的人，没有受到传统文化熏陶。缺乏中易文化和辩证施治及对症下药的概念，达不到标本同治的要求。农业技术是多边技术，不是单边的技能。
二是真正认识、了解、懂得中易农业的人才缺乏，而天然生物农药、肥料遍地皆有，而是不会应用及利用，认识只有化学肥药才叫肥药。就当前来讲，在农业生产中遇到植物病害多是药害、肥害、激素毒害，真正因气候环境所产生的病害不足于30%。植物也是生命的存在，治疗植物病害与人同属易理，环境太过或不及是发病之根源，治病手段不外乎阴阳五行的生、克、制、化之法。不及者虚则补帮，太过者实则泻克，阴阳协调病害就少，给植物看病继乘传统文化，辩证施治，用阴阳五行生、克之法，中医之手段，治疗植物病害容易的多。植物病害成之有因，病在物体有之位，治病明其理，应症有其药，植物才能健壮生长。
作者：王代春 锄禾网特聘专家 国际中医农业联盟专家委员会副主任
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