摄身纂要（二十八条）天地之元气，岁有升降，自冬至后渐升至于九天，夏至后渐降至于九泉。
人身元气亦有升降，子时生于肾中，此即天地一阳初动，感而遂通，乃复卦也。自此后，渐渐升至泥丸，午时自泥丸下降于心，戌亥归于腹中，此即天地六阴穷极，百虫闭关，草木归根，寂然不动，乃坤卦也。
静极复动，循环无端，其至妙，又在坤复之交，一动一静之间，即亥末子初之时。
故屈原远游篇曰：壹气孔神兮，于中夜存；虚以待之兮，无为之先。
朱子谓：此言广成子告黄帝不过如此。
阴符经曰：自然之道静，故天地万物生。
朱子曰：此二句极说得好，静能生动，若不是极静，则天地万物不生 。
养生者当顺其时，而行坤复二卦之功。故《太玄养初一》曰：藏心于渊，美厥灵根。
测曰：藏心于渊，神不外也。
心牵于事，火动于中；有动于中，必摇其精。
心静则息自调，静久则息自定；死心以养气，息机以死心。
精、气、神为内三宝；耳、目、口为外三宝。常使内三宝不逐物而流，外三宝不诱中而扰。呼吸要绵绵深入丹田。常要使呼吸为夫妇，神气为夫妇。盖夫妇云者，欲其相合而不相离也。毋劳汝形，毋摇汝精，毋使汝思虑营营。寡思虑以养神，寡嗜欲以养精，寡言语以养气。久视伤心损血，久坐伤脾损肉，久立伤肾损骨，久卧伤肺损气，久行伤肝损筋。坐处不可太明，太明则伤魂，不可太暗，太暗则伤魄。尤忌湿气贼风。心有所爱，不可深爱；心有所憎，不可深憎。发多梳，则令人明目去风；体多浴，则令人倦怠。春夏宜早起，秋冬宜晏眠。晏忌日出后，早忌鸡鸣前。大小便，宜紧闭口齿；目上视，使气不泄。遇小疾，可行八段锦，或用六字气法。每夜以手擦涌泉穴，左右各三百，甚益下元。五味淡薄，令人神爽气清，少病。酸多伤脾，咸多伤心，苦多伤肾，辛多伤肝。尤忌生冷硬物。饮食不可过多，不可太速。切忌空心茶，饭后酒，黄昏饭。夜深不可醉，不可饱，不可远行。怒后不可便食，食后不可发怒。软蒸饭，烂煮肉，少饮酒，独自宿。此养生之妙法也。凡早行，须饮酒一瓯，以御霜雾之毒。无酒，嚼生姜一片亦可。饭后要徐徐行数十步，以手摩面，摩胁摩腹；仰面呵气四五口，能去饮食之毒。 伤食饱胀，可紧闭口齿，耸肩上视，提气至咽喉，少顷复降入丹田，如此升降四五次即消化矣。 临睡用石膏、花椒、青盐为末擦齿，用好茶漱之。叩齿数通，则一日饮食之毒，不留齿间，终身无齿疾。
