人生总是会遇到很多的波澜，很多的诱惑，这些东西让我们迷惑，让我们疲惫，古来有之，那么有什么方法能让我们稳坐钓鱼台，不为所动呢，老子在《道德经》里面给了我们答案。
“五色令人目盲。五音令人耳聋。五味令人口爽。驰骋畋猎令人心发狂。难得之货令人行防。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”——《道德经》第十二章。
1、得道者，只求果腹
我们先来看一下上文的翻译：“五颜六色的东西会让人眼睛看不见，丰富多彩的声音会让人听不见；丰富多彩的味道会让人嘴里不舒服；骑马打猎让人心发狂；稀有的贵重之物让人防备违反原则。所以得到的人只求温饱，不为身外之物烦扰。”
这样说可能不是太明白，但是如果你觉得颜色多彩的好看，让你在歌厅里面对五颜六色的彩灯估计用不了多久就会觉得眩晕难受。同样，站在喧闹的市集，各种各样的声音也会让你无法集中精神。所以老子说，得道者，要不为身外之物所扰。那么要如何做到呢？这里有两层解释。
2、甘于平淡
凡事不能极端，好的方向不能极端，坏的方向也不能极端。平平淡淡永远是最美的，日出、日落总让人觉得很美，因为其平淡，温度适宜。而中午和午夜走了极端，总让人觉得不舒服。同样空气、水总是在最安静的时候让人觉得最美。
庄子说过：“君子之交淡如水。”意思是说人与人的交往也一样，真正的感情是平平淡淡，如果整天把你捧上天，吹牛拍马，那一定是小人之交了。
道法自然，而自然是讲究平衡的。春夏秋冬，如果太热了，就会变冷，如果太冷了，就会慢慢变热，道是讲究平衡的。平平淡淡也许才是真。
3、求诸于心
所有的功名利禄，成王败寇这些东西都是向外求。向外求会发生什么呢，就是永远得不到满足。当你在外面获得十万，你还想要一百万，当获得了一百万，你还想要一千万，一个亿……永远都没有尽头，而生命是有限的，所以永远不会获得幸福感。
所以圣人是不向外求的，对于外界，只要能吃饱就好了，其他什么事情都无所谓。老子一直都主张“无为”，那么有人要问了，如果所有都不去追求，所有都无为了，这样怎么能成功，这个社会压力这么大，如果不能比别人快一点成功，如何赚钱养家，如何能体面地活在这个世界上。
其实，这里有个误区，老子的说法是如果你希望得到平静，那么就要甘于平淡，有的人成功之后，就很狂躁，而有的人面对成功或者失败都表现得极为平淡。老子是赞赏后者的，对于老子来说，功名富贵有和没有是一样的，但他更注重内心的平静。
成功的背后有什么呢？只有失败，甘于平淡，胜不骄败不馁，平平淡淡也许才是真。甘于平淡，从容地面对这个世界，就是老子教给我们稳坐钓鱼台的秘密，这样也许能让人生免受很多苦难，你觉得呢？
